Bahçeşehir kurban ile adak kurbanlar herhangi bir niyetle bir olayın olması istendiğinde kişiler tarafından kesilen kurbanlardır. Bu kurban türünde kişilerin dinen bir hükümlülüğü yoktur. Yapmadıkları durumlarda herhangi bir günah işlemiş olmazlar. Adak kurbanı kişinin adağını yerine getirmek üzere kesilir. Kişi verdiği sözde durmalıdır. Eğer bir adak adamışsa kişi kendi üzerine bir borç olarak yapması vacip olan bir ibadete girmiş olur.

Adağın Dindeki Yeri

Kuranı Kerim de bu tür durumlarda kişinin sözünü yerine getirmesi emri vardır. Kişi yaptığı adağa emredilen şekilde uygun davranmalıdır. Peygamberimiz hadislerde bu konu üzerinde durmuştur. Allaha adanan hayvanların uygun şekilde kesilmesi ve isyan niyeti gibi bir niyetle adakta bulunulmaması gerektiği vurgulanmıştır. İslam dini çerçevesinde kişi hiçbir dünyevi menfaat gözetmeksizin de sırf Allah rızası için kurban kesebilir ve hayır işleyebilir.

Adak Hangi Durumlarda Geçerli Olur

Kurbanlık kısmında İslam’da kişiler Allah’ın takdir buyurduğu bir durumu değiştirmek için adak adamamalıdır. Peygamberimiz böyle bir durumda sadece kişinin malının azalmış olacağını belirtir. Kişiler adak adamışlar ise dinen bunun yerine getirilmesi de vacip olarak görülmüştür. Adak adayan bir kişi adağını bir şartın gerçekleşmesine bağlamış ise beklediği durum gerçekleştiğinde kurbanını kesmesi gerekir.

Kişinin kestiği adaktan kişi ve ailesi yiyemez ve aynı zamanda zengin olan kişiler de yiyemezler. Eğer yenildiği bir durum olursa kişi yediği kısmın bedelini fakirlere verir. Yapılan adağın geçerli olması için bazı şartlar vardır. Bu şartlar arasında adağı yapan kişinin Müslüman olması, akıl sağlığı yerinde ve kişi buluğ çağına girmiş olması vardır. Adak adayan kişi adağında bir farz veya vacip olan bir şeyi yerine getirmelidir. Diğer yapılan örneğin dışarı da şeker dağıtmak gibi şeyler adak olarak yapılmaz. [ Bahçeşehir Kurbanlık ]